Sepúlveda Onfray Julio Aníbal, agricultor, Partido Radical, alcalde de Angol, gobernador, Intendente, casado con Blanca Rondanelli Quezada, padres de

Sepúlveda Rondanelli Julio (1916) abogado, masón, director del Centro de Alumnos de Derecho 1932; casado con España García Martínez de Pinillos, 1 hija; casado 2 con Virginia Berta Bravo Sepúlveda (1935) abogada, jueza s/h.

Sepúlveda García Marcela (1941) casada con Víctor Raúl Valdebenito Guerraty (1936)

Sepúlveda Rondanelli Julio (1916) [1] miembro del Partido Radical,  diputado por Angol 1941-1945 (1.330 votos, de los 5.503 de la lista PR-PC-Democrático, que logra tres diputados de seis); diputado 1949-53, 1953-57, 1957-61, 1961-65 candidato a senador por Bío-Bío, Malleco y Cautín 1965 (7.532 votos, 4.7%);

[1] “La zona de Libre Comercio, crea situaciones de incertidumbre a nuestro desarrollo económico y aun cuando el plazo que se establece para llegar a la supresión de los derechos aduaneros es de 12 años, está la cláusula de salvaguardia, la cual tiene por finalidad, preservar el desarrollo agrícola y ganadero del país, frente a la competencia de naciones extranjeras que han entrado a integrar esa zona de Libre Comercio. Se trata de evitar por ejemplo, que un dumping proveniente de Argentina, limite nuestras posibilidades de desarrollo ganadero” Cámara 13 diciembre 1961.

Revista de Estudios Historicos, numero 46 p. 318

Bibl: “Francisco Bilbao. Precursor del socialismo; bosquejo de su vida, de sus obras y de su tiempo” 1971.

Maitenrehue: novela histórica. 1976.

“¿Qué es la democracia?: antecedentes históricos y los elementos tipificadores. 1987. «como la democracia clásica, la democracia social reposa sobre los derechos del hombre. Solo que los concibe en forma diferente. La democracia tradicional privilegia los derechos que se refieren a la libertad, que el Estado se limita a reconocer o garantizar. En cambio, la democracia social quiere una participación activa del Estado, como represente de la sociedad, para aliviar o suprimir la miseria. El derecho constitucional debe  buscar las fórmulas para satisfacer las demandas de lo que podríamos denominar las exigencia de un mínimun vital: salud, educación, vivienda y previsión al alcance de todos los habitantes. Si esto no se logra, los demás países del Tercer Mundo se sumaran a las democracias populares y en las Naciones Unidas, así como en las democracia cada ciudadano es un voto, cada nación  tiene también su sufragio que vale tanto como el de las grandes potencias» (página 107)